世界上第一个自己“主动退出历史舞台”的国家，可能真要出现了。
不是被外敌打垮，不是被自然灾害摧毁，而是因为这个国家的年轻人，集体做了一个最安静、最致命的决定——不结婚、不生娃。
这个国家，不是别人，正是韩国。
刚看到一则数据，2024年韩国新生儿只有23.83万，相当于每天全国只新增653个宝宝，堂堂一个大韩民国，每天新生儿数量，居然还没首尔地铁早高峰的乘客多，更震惊的是韩国2024年的总和生育率跌到了0.75，全球垫底，稳坐倒数第一。
这是个什么概念？
也就是说，平均每对夫妻连一个完整的孩子都生不下来，50对夫妻生下来只有37.5个孩子，往后再看更吓人，三代之后，可能只剩14个人；再过一代只剩5个；第五代可能只剩孤零零的1个人。
要知道，一个国家想维持人口稳定，生育率起码要有2.1，韩国现在这数字，连门槛的一半都不到。
这事儿魔幻就魔幻在，韩国政府从2005年就开始砸钱催生，前前后后撒了上千亿美元。
现在生个娃补贴50万人民币，比我老家彩礼都高。
可，结果呢？
生育率从1960年代的6.0降至2024年的0.75，这就像给漏气的轮胎打气——这边拼命打气，那边使劲漏气。
若继续维持此趋势，韩国将在100年后，自然消亡。
那么，韩国年轻人，为何不想生娃了呢？
世事洞穿，关注新川。
这期我们就来聊聊这个话题。
实话实说，这个话题我去年聊过，但没聊透，那次我主要围绕着生活压力、高昂房价、教育成本三个方向聊的，这次我准备换个视角，再来聊聊这事。
感兴趣的朋友，可以去看看我去年聊的这个话题，不想看也没关系，我这里简单总结一下，我上次的内容。
韩国的生活成本已经高到离谱。
菜价比中国贵2到4倍，水果和肉类是2到5倍起步，也就是说在中国15块一斤的猪肉，在韩国能卖到75元一斤。
房价更离谱，在首尔、釜山买个小破房，得掏空六个钱包，还得背上几十年贷款。更惨的是韩国没啥“新一线城市”能分流，除了首尔和釜山，其他城市根本接不住年轻人的发展，完全内卷到极致。
反观中国，除了北上广深之外，还有成都、杭州、西安等新一线城市可以让年轻人分散压力，生活选择也更多。
生育和教育更是个黑洞。
韩国家长每年要把近一半收入砸在补习班上，小学生平均每周补课15小时，首尔江南的大峙洞补习街，一年就卷出170亿人民币。但你努力一整年，能上首尔大学、高丽大学、延世大学的机会只有1%。
这套“补课-升学-就业”的游戏，不仅贵，而且还特难赢。
更离谱的是，养一个孩子到18岁，要花3.65亿韩元，差不多190万人民币，普通家庭根本扛不住。
所以对年轻人来说，生孩子不是未来，是一笔巨额债务，还可能打断自己的人生。
我常说，世间所有事物的发展，都遵循着经济逻辑论和源头论，一样的道理，韩国年轻人不生娃，不可能就只有以上三个原因那么简单，这事属于一整套社会系统出了问题，复杂程度不亚于人类历史上，那些大规模的社会变革。
这期我就换个角度，再分析分析韩国生育率下降的原因。
首先跑不掉的就是韩国的男女性别对立。
韩国的性别对立已经离谱到什么程度了？
这么说吧，你去首尔街头随便拉对情侣问"信不信得过对方"，十对有八对会当场吵起来。
这已经不是简单的"你为什么不回我消息"这种小打小闹了，而是上升到"你呼吸都是在压迫我"的魔幻程度。
2024年，韩国未婚女性里有62%直接表示永不结婚，彻底躺平了。
再看男性这边，也有一大堆人开始反女权，说现在女人太自私，结婚就是坑。
一来一回，大家谁也不想靠近谁。
还有些女权组织更是走火入魔，比如那个叫Megalia的，公开说“消灭男性”。
更离谱的是政客们把性别对立，当成了选票密码。
当年文在寅竞选时，强调自己是“女权主义者”以争取女性选民；尹锡悦则高举男权主义大旗，承诺为被冤枉男性平反
熟知政治的朋友都知道，事物一旦被政治化，就会变味，在这种氛围下，男女之间的基本信任都开始消失了。
以至于男女对立的状况，已经渗透到了韩国社会的每个角落。
为啥会搞成这样？
一方面是传统观念压得人喘不过气，韩国本来就有根深蒂固的男权文化，职场上女的升职难、工资低，回到家还得干所有家务。
女性当然要反抗啊，结果一反抗就被贴上“极端女权”的标签，大家开始互相仇视。
另一方面，韩国社会本身太卷。
工作不好找，机会少，大家都在死拼学历、死拼履历。
女性这些年靠教育和能力崛起得很快，男的有些受不了，尤其是还得去服兵役的，回来一看岗位都被抢了，心态直接崩掉。
你抢我机会，我看你不顺眼，你说我歧视，我说你矫情，男女关系就成了负反馈。
更麻烦的是，媒体天天拿这些东西炒，一点小事就能闹上热搜。比如2021年东京奥运会上，射箭女将安山勇夺两金凯旋，本该是举国欢庆的时刻，却因为一头短发被网暴成"女权分子"。
更离谱的是同年韩国最大的连锁便利店 GS25，就因为在发布的海报上画了个捏手指的手势，被韩国男性集体声讨"侮辱男性"。虽然女设计师再三解释绝无此意，但公司还是对她进行了处分并公开道歉。
这种鸡毛蒜皮都能掀起一场网战，说明整个社会已经过于敏感、充满敌意了。
这样的大环境下，别说生孩子了，连“成家”这俩字听起来都像玩命，至于结婚生娃，就别想了。
于是乎，韩国出现了四不运动：不恋爱、不发生关系、不结婚、不育儿。
另外就是韩国的代际资源错配。
在韩国，真正过得最安逸的不是年轻人，而是那些已经退休的老人。
65岁以上的人，不仅享受各种医疗补贴、养老金，整个国家的政策基本都在围着他们转。
就连政府预算都摆得明明白白：老年人医疗补贴占了财政支出的28%，而给育儿这块只拨了4.3%。
年轻人看看自己每个月交的税，再看看用到哪去了，忍不住都开始调侃：干活的是我，享受的是你。
可问题是，现在的年轻人日子并不好过。
房子买不起，孩子养不起，连自己都快养不起了。
而眼前这帮老一辈，不仅手里资源捏得死死的，还不肯撒手。
65岁以上的群体，手上攥着全国73%的房产，但你要他们把房子提前过户给子女，却只有12%的人愿意。
韩国的中年人也很惨。
45到54岁这批人，平均每人得养2.3位老人，但自己这一代的养老储蓄缺口却高达87%。
更糟的是，家庭关系也跟着变味了。
很多年轻人已经开始不太愿意反哺父母，不是不孝，而是觉得“你当年砸钱给我上补习班，是想让我赚钱以后供你养老”。
家庭关系，已经从亲情变成一种利益交换。
既然大家都算得这么明白，那“你养我小，我养你老”这个契约，自然也就破裂了。
慢慢地，不婚不育在年轻人眼里，变成了对这个制度最直接的回应。
还有两只看不见的手，也在把韩国年轻人，推向结婚生育的对立面，一个是虚拟世界，一个是宗教信仰。
韩国是游戏大国，整个游戏产业一年干出来200亿美元，堪比一个中型工业体量。
25到34岁的男性，每天平均打4个小时的游戏，这还只是平均数，重度玩家可能直接把业余时间全给了虚拟世界。
《原神》《恋与制作人》这类游戏，不光能打怪，还能谈恋爱，有虚拟伴侣系统，做任务还能跟角色约会。
当算法能精准推送契合对象，当虚拟世界可模拟真实心动体验，人们对恋爱必须走向婚姻、伴侣必须朝夕相处的传统认知，自然产生松动。
就像移动支付，改变了现金交易习惯，虚拟社交也在重新校准情感连接的尺度。
于是乎，虚拟世界里得到的情感满足，比现实还真。
你让这种人出去跟人：约会、谈恋爱、结婚、生娃？
不如在虚拟世界里搞个结婚来得轻松。
另外，韩国的宗教，也是一个巨大问题。
如今的韩国信教人口过半，其中韩国的基督徒比例已经冲到45%，尤其是年轻人扎堆。
单首尔那家汝矣岛纯福音教会，巅峰时期信徒就高达80万。
而且教会还成了很多女性的新归属感来源，如今的韩国宗教群体里，有二分之一就是女性教徒，其中天主教女性占比超过60%，新教和佛教的女性教徒，也远远超过男性。
如果教会的教义正常些还好，偏偏韩国的教会又很奇葩，大多数都是强调个人主义，跟韩国传统儒家价值观形成冲突，使得年轻信徒不再觉得“养儿防老”是义务，他们信奉的是“成功神学”，讲的是“自我实现最重要”，不是“传宗接代才是人生正道”。
这一转变，把老一辈讲的“生儿防老”这套观念打得稀碎。
所以说，韩国年轻人不生娃，不是单靠“养不起”这句话能讲明白的。
他们已经在虚拟世界里找到了情感寄托，在宗教里找到了精神归属，这两个“替代品”不仅填满了生活，还重新定义了什么叫“人生的意义”。
当科技和信仰都在说“你不一定非要有孩子才能完整”，那自然就没人愿意回去继续扛传统家庭这口大锅了。
所以啊，如果韩国再不做出根本性的改变，五代归零的生育率，一定会让韩国消失。
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